BEST TIMES ARE PASSED v.2

No hace mucho escribí sobre el momento que está padeciendo - más que viviendo - la escena oscura en la ciudad Condal. Lo apuntado, espero, rezumaba una cierta niebla de duda acerca del devenir. Pues lamentado ser profeta en estas cosas, tengo que comentar hoy una mala noticia en tal sentido. La " sala 242 " - especializada en technopop, electropop, futurepop, 80's y algo de ebm - cierra sus puertas. La esquela me ha llegado de parte de Monosexy - promotor y dj con una residencia habitual en el 242. La pérdida del 242 va a ser - como la anterior - tambien sentida. 242 era una sala algo alejada del mainstream del ambiente, es decir no era pretendidamente oscura. Así, su sonoridad se centraba estrictamente en las músicas antedichas, más allá de lo dark. En este sentido, ni la sala ni la mayoría de asistentes eran estrictamente pertenecientes a la subcultura, tan sólo era un club que compartía con la escena oscura algunos estilos músicales, poco más. Por ser una rara avís, acogedora y diferente - menos estética y más músical -, para un público variado con un toque remember 80's, se la va a echar de menos...

No es una buena época para la escena dark barcelonesa, y para aportar más argumentos - si cabe - mencionar mi presencia en la Fiesta de San Juan del Undead - uno de los pocos clubs tout court que nos quedan. Pues bien, la noche estuvo a la altura de la expectativas - un servidor debutaba por esos lares -, aunque se hecho en falta algo más de afluencia. Dicho sea de paso, una fiesta señala como es ésta, suele arrastrar a propios y extraños a celebraciones de todo tipo; y los " siniestros " de la ciudad deberían haber asístido a uno de los dos clubs más importantes de la ciudad o almenos eso presuponía. En cualquier caso, ni media entrada y una cierta crísis que se extiende en forma de cierres y peor aún " rumores": de mala caja y penúrias para llegar a fin de més. Tampoco quisiera ser agorero, en contraste, tenemos un festival de " aupa " y conciertos cada dos por tres - y no me refiero al número de asistentes, aunque también. En suma, un período de inpass hacía mejores o peores tiempos, ya se verá, pero yo ya tengo - lamentablemente - mis apuestas hechas...

OFF CINEMA v.11

Las noches intempestivas, que uno dedica al insomnio, a la vaguedad y a un vacui existencial que satisface, pueden ser francamente memorables. Algunas de éstas entran en una categoría que la definiria como de " tesoros catódicos nocturnos ". Curiosamente son estas noches catódicas, mirando lo absurdo de la TV hasta altas horas de la madrugada, las que pueden proporcionar joyas de serie B o rarezas dignas de ese recuerdo antes mencionado. Películas outsider o " malas " que le van como anillo al dedo a ese tipo de noches. Recuerdo películas surrealistas que se tendran que recuperar para la colección de lo horrores: por ejemplo: " Dillinger ha muerto " - surrealismo puro y duro, aunque maravilloso. En estas franjas anticomerciales para las televisiones, normalmente sólo se puede hallar reposiciones de programas del día o séries antiguas, tarot y erotismo barato - alguna de la cual también friki y divertida; Aunque a veces, buena sea la dicha, se hallan películas no sólo del tipo antedicho, sino además de esas que forman un subgrupo entre mis predilecciones: " Películas sobre la adolescencia " - más que de adolescentes, aunque también. Pues bien, ayer descubrí una joya que merece un lugar destacado en este subgrupo fílmico de culto para un servidor: " Don's Plum ". Película de bajo presupuesto en blanco y negro, a lo Jarmush, pretendidamente olvidada - y casi maldita - sobre la vaciedad de la existencia adolescente y las repercusiones de la consciencia de éllo. Francamente magnífica en este sentido: rara, con aire improvisado, pseudointelecual - a base de diálogos inacabables en un típico drive in americano -, gastada y tópica - como los mismo temas adolescentes -.

Sin duda, una perla que merecerá recuperar, siempre teniendo en cuenta que es una película de un subgenero muy determinado y francamente no destacable en términos cinefilos al uso. Sin embargo, a mi me encantó, hasta dónde la pude ver, porque me fascina ese tratamiento, desidealizado, pseudobohemio y nihilista de lo teenage. El reparto es francamente " destacable " - desde un punto de vista del establishment comercial hollywoodiense - a lo cual me sorprende que participaran en semejante proyecto, anticomercial como pocos, tipos como: Leonardo Di caprio o Tobey Maguire. Investigando un poco la película he descubierto que ambos renegaron de la misma, interpusieron una demanada para prohibir su exhibición en EUA y Canadá. ; su interpretación es teatral pero adecuada al esperpento surrealista de algunos momentos - supongo que cuando te conviertes en estrella, tristemente, no puedes permitirte participar en ningún underground no pretencioso, aunque todos lo sean. En suma, una película como " Kids " que merece un lugar privilegiado por su temática - y puede que por su rocambolesca censura - en la colección de oddities y una revisión, de rigor, también intempestiva...

RELACIONES ENTRE POESÍA Y FILOSOFÍA

Vaya por delante, a modo de confesión, que mi mentalidad es básicamente filosófica; debido a múltiples motivos, los más importantes de los cuales son: la vocación y formación. Hechas la presentaciones, nos ocupa hablar de las relaciones entre la Poesía como campo artístico y la Filosofia como ámbito particular de conocimiento. En este sentido, nos propondremos analizar hasta que punto la Poesía puede desvincularse de la corrección filosófica sin caer en el vano Esteticismo. Mi hipótesis fundamental será que dicha desvinculación es problemática, hasta el punto que no puede considerarse la Poesía como discurso autónomo sin estar dispuesto a degenerar su gran valor potencial. Respecto a este punto, pueden emplearse dos estrategías básicas, igualmente nobles y francamente interesantes. Una primera estrategia, que no desarrollaremos, es propia de una fenomenologia espiritual y casi mística de la relevancia poética. Voces especialmente eminentes de tal método són los poetas religiosos - de cualquier credo - y la reflexión de gozne místico. Una segunda estrategia, la presente, es propia de una fenomenologia racional y, en nuestro caso, metafísica. Un apunte adicional, nos obliga a destacar posibles linias mixtas entre sendos discursos, o dicho de otro modo, un acercamiento entre las cuales. Esta es sin duda una de las mejores estrategía, que por cuestión de complejidad, no podremos abarcar en este comentario, aunque sí apuntar su enorme relevancia intelectual.

Nuestro estrategia empleará ejemplos poéticos para resaltar como: la poesía que no atiende a la corrección filosófica deviene, a nuestro parecer, " mala " poesía o poesía menor. Además, este criterio es especialmente relevante y a tener en cuenta a la hora de plantearse la siempre dificil tarea de la crítica poética. No afirmamos que sea el único criterio a utilizar - obviamente también se debe atender a criterios puramente estéticos -, sino quizás el más primordial de todos - se deja abierta la cuestión de eminencia de criterios, aunque a título personal, afirmamos la simbiosis imprescindible de los motivos filosóficos junto a los valores estéticos para un poema excepcional, así como los simples motivos estéticos tan sólo pueden alumbrar un buen poema.

Ilustraremos lo antedicho en algunos versos. No emplearemos poemas completos puesto que, afortunadamente, es dificil encontrar todo un poema completo filosóficamente equivocado - no así al inrevés, sea esa la gran poesía o la poesía excepcional:

Versos estéticamente notables aunque filosóficamente incorrectos:

Hablando de las palabras...

Cada día más hermosas,
por más usadas.
Se ennegrecen, se desodran
oros y plata;
hijo, rosa, mar, estrella
nunca se gastan.

Pedro Salinas " Verbo "

Aunque aparentemente está en lo cierto al afirmar la perdurable esencia de las palabras originales - en otro post hable de ese tipo de palabras - se equivoca filosóficamente al considerar la hermosura en el uso. Sin lugar a dudas, no puede ser ser: la ampliación de su uso, un criterio estético el que determine la belleza , puesto que, es palmaria la degeneración lingüística que sufren los términos en su difusión; así como la pérdida de sentido de sus acepciones más nobles - vulgarización de los términos según nos cuenta la Lingüística. No hace más bonita una palabra su mayor difusión, al contrario, lo que hace más bonita una palabra es la inmutabilidad de su esencia - como bien dice en los últimos versos, aún contradiciendo los primeros. Inmutabilidad ésta que se contrapone claramente a su difusión. Es esta contradicción del sentido de los versos, así como el error anteriormente destacado, el que hace que este poema sea incorrecto filosoficamente. Además, el exceso de nacionalismo, en tanto expansión de la lengua, que parece traspuar es, además de políticamente sospechoso, poco homogéneo a los motivos estéticos que apuntará en los finales.

Asistiremos ahora al caso contrario:

Versos estéticamente notables y filosóficamente correctos - e incluso puede decirse " brillantes "

La vida está dividida
entre quien soy y la suerte.

Lo que la suerte me dio

se lo ha llevado consigo,
pero aquello que soy yo
lo guarde todo conmigo.

Fernando Pessoa " 63 "

En estos versos nos hallamos ante una reflexión profunda sobre la condición doble del ser humano: El Yo y las circunstancias. Aunque nosotros atenderemos al sentido filósofico natural que parece sugerir el Poema, es importante revelar que pueden existir otros.En este aspecto no hallaremos dificultad relevante, si tenemos en cuenta que el motivo objeto de nuestra preocupación no es la posible problemática entre posiciones filosóficas contrapuestas, sino que, con independencia de la valoración que puedan hacer estas, sea o no correcta la lógica filosófica que necesariamente debe regir el poema. El yo es aquella esencia del hombre en cuanto sujeto individual, ya sea simplemente corporal, espiritual o encarnado. Por definición tradicional es irreductible a lo pasajero, y por tanto fijo y susceptible a lo inmutable, el poeta expresa que ante las viscisitudes de su vida, éstas en cuanto de causa ajena han venido y marchado con la misma imprevisibilidad. Restandole tan sólo lo que propiamente es y siempre ha sido.

Una vez argumentada y contrastada nuestra hipótesis, tan sólo nos resta concluir resumiendo los motivos filosóficos que hemos considerado garantes de una crítica filosófica según la estrategía reseñada: Coherencia lógica-filosófica y verdad filosofica. Es decir, un buen poema debe no tan sólo acreditar una coherencia filosófica en su argumentación: ser consecuente con las afirmaciones y postulados versados a lo largo del poema. Sino también, ser capaza de resistir argumentos filosóficos en contra de tales afirmaciones y postulados. Cuando un poema es capaz de superar ambas pruebas de resistencia filósofica - síntoma éste, a nuestro entender, cabal para cerciorarnos de su Valor, no sólo filosófico, sino poético - en sus sentido más amplio y estricto - , nos hallamos ante un poema, no sólo filosóficamente excepcional, sino - en la mayoría de los casos en que la Estética y la Lingüística hayan sido cuidadas - : poéticamente excepcional

DE AYUNAS Y SALIDOS

A veces, pocas la verdad, me entra la vena surrealista y titulo un post como el anterior. Que significar no significa nada, ni con alcohol en sangre o esfuerzo poético intenso - excepto para los psicoanalístas que ésos le encuentran sentido a todo, y sino se lo inventan. Este post, ya me habrán calado vendría a ser una nueva entrega de esos cajones desastre que ya escribí otrora...
Así es, lo hago porque es sábado y los sábados apetece poca cosa - un poco más que los domingos, de hecho tengo el próposito de leer después de este post y antes de las calificaciones de la F1 - que éso es pasión aparte . Pues lo dicho, proliferan estos tipos de post, por las bitácoras que leo y me he dicho, tu también tienes intrascendencias a mostrar al Mundo - más banales, si cabe, que las habituales. Haré un par de confesiones/comentarios tebeísticos y lo que dé de más, bienvenido sea.

En primer lugar, mostrar mi " contrariedad natural " al tebeo en color - sólo los cómics ligeramente coloreados o monocromos a color los puedo leer. Ésto viene a cuento, del intento de adquirir " Partida de Caza " que mi admirado Álvaro Pons admira aún más que yo a él; considerándolo imprescindible y obra maestra sin parangón.Un servidor, de visita por el Fnac, intentó dar una ojeada al mísmo; sin embargo, le fue del todo imposible siquiera leer la primera página ante tal saturación de color. Desistí ipso facto de torturar mis ya dañadas pupilas con semejante policromía y me dí rabia a mi mismo al no poder franquear dicha barrera, porque uno debe de ser clásico: lo de blanco&negro en forma de viñeta se me antoja insuperable... Tebeos a blanco&negro son una experiencia a la par, classic&new, que de éso, de experiencias " sofisticadas " minoritarias, también vive uno - y sino que se lo pregunte a Jarmush que de éllo ha hecho, incluso, una película.

Hablando de tebeos, y por añadidura, comentar: que ojeé por encima la integral - de la primera parte - del " Berlín " de Jason Lutes, la edición es fantásfica y el precio más que razonable, al Wishlist va....





Siguiendo con los tebeos, aprovecharé el jeroglífico de " La cárcel de papel " para celebrar la buena nueva en forma de alianza:

UN CUENTO LLENO DE VENTAJAS

Hoy nos ocupa hablar de Harold Bloom y polemizar con él sobre alguna de sus ideas teóricas. En particular, hablaremos del " desprecio " hacia la " filosofía " - siempre y en todo caso la cita en minúscula, motivo que ya augura una determinada posición al respecto. Entresacaremos, textualmente, algunas referencias explícitas que ha dedicado a la cuestión en su " Canon Occidental "; veremos qué nos convence de sus afirmaciones y la doblez o " cuestionabilidad "de alguno de sus argumentos.

Citamos:
Hablando de Shakespeare afirma " nadie le ha igualado como psicólogo, pensador o retórico "

Aunque podríamos cuestionar la afirmación en cuanto a cada uno de los miembros del triplete que atribuye, nos centraremos en la Filosofia: en este caso como la disciplina propia del pensamiento y por tanto de los pensadores. Es sólo una forma de preparar el terreno, sin negar en absoluto la importancia de Shakespeare en nuestra cultura, se nos antoja excesiva. De hecho ya nos ha dado la clave para entender lo que vendrá a detallar a continuación: Una sobrestimación de Shakespeare conlleva una infravaloración del resto de tradiciones sapienciales o de conocimiento.

Entendido lo anterior, veremos cómo, al detallar su crítica, se puede vislumbrar nuestra afirmación.

Citamos:
" Wittgenstein, que sentía muy poco aprecio por Freud, se le parece sin embargo en su suspicacia y reacción defensiva ante Shakespeare, que es una afrenta para el filósofo al igual que lo es para el psicoanalista. "

Desconsiderando si la opinión que le merece Bloom la Filosofia es la misma que pudiera afirmar Shakespeare - a lo cual expresamos más que razonables dudas; en pocos casos, se ha podido ver una actitud tal de " suspicaciia y reacción defensiva " como la que demuestra el mismisimo Bloom acerca de la Filosofia. Para explicar esta supuesta " afrenta " inflingida por la Filosofia al propio Bloom, tendremos que avanzar un poco más.

Citamos:
" No hay originalidad cognitiva en toda la historia de la filosofía comparable a la de Shakespeare "

Esta afirmación a la par que absolutamente gratuita - sin argumentar pasa a ridiculizar a Wittgenstein a continuación del fragmento citado -, es escandalosamente cuestionable. Hasta el punto que el mismísimo Bloom debe aceptar lo obvio para refutarla insatisfactoriamente a continuación, veámoslo:

Citamos:
" Es cierto que la cultura occidental toma su léxico de inteligibilidad de la filosofía griega, y que todo lo que decimos de la vida y la muerte, de la forma y el estilo, está marcado por las relaciones con esa tradición "

Obviamente todo lo anterior es bien cierto, puesto que negar la génesis intelectual de occidente, en sus rasgos más determinantes, fruto de la Filosofia Griega no ha sido afirmado seriamente, que un servidor tenga noticia de éllo, por ningún gran pensador. Sin embargo, Bloom concede para refutar, aunque - como veremos - con poca sustancia y escaso convencimiento

Citamos:
" En la práctica la inteligilidad trasciende su léxico "

Este alegato podría ser cierto, en el sentido en el que lo expresa Bloom, si uno está dispuesto a afirmar que esa inteligibilidad es propiedad inalienable y máxima culminación en la figura de Shakespeare. Dogmatismo éste que ya hemos apuntado a la hora de explicitar la convicción de fono de Bloom. Sin embargo, mal le pese a Bloom, la Historia de la Filosofia ha dado - y sigue dando - muestras de inteligibilidad en un espectro mucho más amplio del que Shakespeare jamás objetivó, más amplio y rico. Bloom se olvida de que la inteligibilidad no es prerrogativa Shakespereana y que si lo fuese supondría que después de Shakespeare: tan sólo la nada. Consecuencia ésta aún menos razonable.

Preparada la ofensiva, Bloom ataca con todas sus armas:

Citamos:
" Debemos recordarnos que Shakespeare, que desconfiaba de la filosofía, es mucho más importante para la cultura occidental que Platón y Aristóteles, Kant y Hegel, Heidegger y Wittgenstein "

Apoteósis final en forma de ensalzamiento a Shakespeare y menosprecio a grandisimos pensadores. Como ya he comentado con anterioridad, esa supuesta desconfianza de Shakespeare a la Filosofía me parece dudosa - parto del supuesto personal que todas la mentes brillantes, de cualquier ámbito, tienen relación con la Filosofía o son propiamente brillantes filosóficamente. Sin embargo, lo que no es aceptable bajo ningún punto de vista es esta importancia sobrenatural de un hombre sobre toda la historia de la Filosofia por grande que éste sea. La Filosofía reune un gran col·lectivo de mentes privilegiadas qué, cómo mínimo, lo eran tanto como el propio Shakespeare y, seguramente, en la mayoría de los casos: más. Así, la Filosofia es indudablemente más significativa e importante para la cultura de occidente que las obras completas de Shakespeare, sin lugar a dudas. De hecho , como he intentado argumentar, su conclusión no es en ningún caso racional: siendo fruto del dogmatismo de un prejuicio que le hace defender, a capa y espada, a Shakespeare en contra de toda la Historia de la Filosofía - casi nada-; olvidando que: si los méritos de Shakespeare fueran de tal magnitud, éso sería absolutamente innecesario y, en todo caso, la Filosofia nunca ha negado - poseyendo más dignidad que rencor, al contrarior del propio Bloom - el valor de éste.

Bloom es más serio, aunque parcialmente equivocado a nuestro parecer, en las afirmaciones siguientes:

Citamos:
" En la actualidad me siento bastante solo al defender la autonomia de la Estética "

Obviamente se tiene que sentir sólo si afirma que: la Estética es un disciplina per se, cuando se da más que quorum en considerar unánimente la Estética como una disciplina dentro de la Filosofia. A las pruebas me remito, cojan cualquier manual importante de Estética y juzguen por ustedes mismos si ahí se está haciendo Filosofía - en sentido amplio - o no.

A lo que le daremos mayor crédito, de todas las consideraciones anteriormente citadas de Bloom, es a la siguiente:

Citamos:
" Es señal de la degeneración de los estudios literarios que a uno se le considere un excéntrico por mantener que la literatura no es dependiente de la filosofía, y que la estética es irreductible a la ideología o la metafísica "

Respecto a esta afirmación estamos absolutamente de acuerdo, tan sólo destacar un detalle: Bloom parece confundir e identificar: Estética con Estudios literarios; que no son lo mismo. La Estética forma parte de la Filosofia, los Estudios literarios no, forman parte de Filologia o Humanidades - estudios culturales varios. Ahí reside su error, puede afirmar la independencia de los Estudios literarios siempre y cuando no los confunda con la Estética. Puede que de ese error fundamental sumado a su dogmatismo Shakespeareano nazca su " jacobismo " en contra de la Filosofia. En cualquier caso, hemos probado su inconsistencia teórica fundamental.

INDIEFERENCIA

Por fín!, parece que todo esta ya casi ligado, el festival dark prometido ya es una realidad. Front 242, Blutengel, Covenant ueue, y en Barcelona capital - mejor que Salou y sitios apartados de esos. Dos días, precios razonables y abono. Quiero ver a Blutengel por su puesta en escena teatral; sin duda la más genuina banda vampírica que un servidor conozca. Covenant, ya los he visto, pero no me importaria nada volverlos a ver. Mi duda es Front 242, míticos donde los haya, padres de la EBM y pioneros de la Old-school del mismo género ( no me apasiona sea dicho de paswo ), dudo si asistir el jueves. El viernes con Covenant y Blutengel, fijo que sí. No sé, pensaré en lo de abonarme.


P. D: Este breve comentario, por ridículo que parezca, ha merecido una recomposición; por la verguenza ajena - más de la habitual - que me producía su desastrosa escritura.

Ahí les dejo los datos:

INDIEFERENCIA FESTIVAL 2005 - sala: APOLO. Barcelona

jueves, 21 de julio:

FRONT 242 - pioneros del EBM (Electronic Body Music).

VIRÜS - los sucesores de Parálisis Permanente. Subterfuge Records, 2005.

GEISTFORM - compañero de Dirk Ivens (maestro del industrial-noise).

Anticipada: 28 €
Taquilla: 30 €
AFORO LIMITADO


viernes, 22 de julio:

COVENANT - los reyes indicustibles del electro-future pop.

BLUTENGEL - la banda de Chris Pohl (Terminal Choice, Tumor) vendrán con todas sus performances teatrales. Algo espectacular por primera vez en España. Vampire Song.

SIGUE SIGUE SPUTNIK - After-punk, horror glam.

ULTRAPLAYBACK - electro desenfadado "Feos"

Anticipada: 22 €
Taquilla: 25 €
AFORO LIMITADO

ABONO DOS DÍAS (21 Y 22 DE JULIO): 41 €

Entradas y abono muy pronto en los puntos habituales.


+INFO http://www.indieferencia.com

FAVOURITE SONGS v.4

Blink 182 - I miss you


Hello there, the angel from my nightmare
The shadow in the background of the morgue
The unsuspecting victim of darkness in the valley
We can live like Jack and Sally if we want
Where you can always find me
And we'll have Halloween on Christmas
And in the night we'll wish this never ends
We'll wish this never ends


I miss you
(I miss you)

Where are you and I'm so sorry
I cannot sleep, I cannot dream tonight
I need somebody and always
This sick, strange darkness
comes creeping on so haunting everytime
And as I stared I counted
the webs from all the spiders
catching things and eating their insides
Like indecision to call you
And hear your voice of treason
Will you come home and stop this pain tonight?
Stop this pain tonight

Don't waste your time on me you're already the voice inside my head
(I miss you, miss you)

Me gusta esta canción sin ser una gran canción. Tiene una letra emotiva y sencilla, de corte pretendidademente oscuro como su videoclip; ante la acusación de ser comercial y lo gótico, de la estética, más que trillado, respondo que: lo gótico en sí ya está estéticamente saturado desde los ochenta, cualquier intento de actualización es más cibernético que otra cosa. Sin embargo, a mi me gusta por su mensaje sincero de " necesidad ", necesidad de tener a alguien y siempre, de sentirla cerca, de llamarla esta noche. De que lo nuestro no acabe nunca...

KILL ALL THE HEROES!

Alvaro Pons, una autoridad dentro del mundo de la crítica de cómic hispana, comenta lo siguiente: " pudiera darse el caso de que las adaptaciones de superhéroes a la gran pantalla fueran el comienzo del fin del género en los tebeos..." A lo cual tan sólo afirmar: ojalá se extinga tan nefasto género, se hagan películas que no iré a ver y se pueda reinventar el cómic como lo que siempre tuvo que ser: el 9º Arte.

DARK MUSIC NEVER ENDS!

Bands

18 Summers
2033 VISIONS
2XM
80th Disorder
a Five senSes fisT
A New January
A Spell Inside
A;grumh
ABC
Abortive Gasp
Act Noir
Addictive
Afterlife
Aghast View
Aiboforcen
Airlock
Akeum Son
Alas Seis
Alice & the Serial Numbers
Alice in Videoland
Alien Sex Fiend
Alison Moyet
Alka Zelza
All About Eve
All My Faith Lost
Alpha Conspiracy
Alphaville
Altered States
Amateur God
Amerced
AmGod
Amon Tobin
Analog Replicant
Analogue Brain
Anathema Device
Anax Imperator
And Also The Trees
Andrew Liles
Android Lust
Anemone Tube
Angel Theory
Angels & Agony
Angina Pectoris
Anne Clark
Anneli Drecker
Another Killer Prototype
Antenne
Anthropile
Antigenshift
Antisisters
Anything Box
Aphotic
Apollo 440
Apoptygma Berzerk
Apostates
Apraxia
Arcana
Area 51
Army Of Robots
Arom
Art of Decay / Lethal Dose
Artismight
Ashes You Leave
Ashton Nyte
Aslan Faction
Asmodeus X
Astral
Ataraxia
Atary
Atlantic Popes
Atomzero
Attrition
Audioplug
Audra
Autechre
Autoform
Autopsia
Autour De Lucie
Avant Garde
Avatar (The)
Avoidance of Doubt
Awakening
Axoe
Ayria
B!Machine
B-Ton-K
Babylonia
Babylonian Tiles
Battery Cage
Bauhaus
Bëat In Zën
Beborn Beton
Beefcake
Behind The Scenes
Bella Morte
Bellenoire
Beloved (The)
Beltane
Berlin
Beseech
Bewegung
Big Electric Cat
Bile
Billie Ray Martin
Binaer
Bio-Tek
Biopsy
Birmingham 6
Bizarre Love
Black Dawn
Black Tape for a Blue Girl
Blank
Blend
Blind Before Dawn
Blind Faith and Envy
Blind Passengers
Blind Youth (Early Human League)
Blow-Up
Blue Audio
Blue October
Blue Sound Traffic
Boytronic
Brand New Day
Brand New Idol
Breath of Life (The)
Breathe
Bruderschaft
Burning Image
Buropolitik
Butterfly Messiah
C-Lekktor
Cadaverica
Cadra Ash
CaligariuM
Call
Camisole
Camouflage
Cap
Carpe Diem
Casco
Casualty Park
Celluloide
Cenobita
Censor
Century
Ch.district
Chet
Children Within
Chrystalief
Circuitry
Cirrha Niva
Claudia's Ashes
Client
Code 64
Collapse
collapsed system
Collapsing new people
Collide
Common Dream
Control.org
Crematory
Croc Shop
Cruciform Injection
Cruelty Pageant
Cruxshadows
Crypt
Crystal Projects (The)
Ctrl
Culture Kultür
Cut.rate.box
Cyanhide
Cybertron
Cyclone b
Cyphoria
Daggrr
Dance or Die
Daniel Myer
Dark Mother Wood
Dark Remains
Darkly Pale
Das Ich
Das Schwarze System
Dat-Mot
Daybehavior
Days of Fate
De/Vision
Dead Poets Society
Dead Souls Rising
Decoded Feedback
Dedication
Deep Red
Deine Lakaien
Deita Klaus
Dekoy
Depeche Mode
Der Affect
Deviant
Devoted Symbols
DeZeption
Die Form
Digital Geist
Digitalia Nation
Dirk Ivens
Discordless
Disfuncion Organica
Displacer
Distain!
Diverje
Divider
DJ Eve
Dominoeffect
DoppelgangeR
Dr Kevorkian & The Suicide Machine
Dreaming (The)
Dulce Liquido
Dunkelwerk
Dupont
Duuster
E.N.S.A.M.B.L.E.
Echo Image
Echo Us
Ecstatic Mood
Edge Of Dawn
Ego
Ego Komputer
Electra-Kill
Electric press kit
Electro Implant
Electro Synthetic Rebellion
Electronicmindcontrol
Electrosexual
ElectroSquad
Emergence
Emplosia
Empusae
Encefalisis
Endanger
Endif
Epsilon Minus
Escape with Romeo
Esoterica
ESR
Estatuas de Sol
Eternity Range
Executive Slacks
Exotico Noreste
Fairlight Children
Fake
Fatal Syndrom
Fearing Christmas
Feindflug
Fiction 8
Fight The Cause
Filament 38
Fin de Siècle
Final Selection
Fixmer/McCarthy
Flesh Field
Flint Glass
Foetal Void
Foil Conduit
Forever Slave
Fornication
Framework
Frank The Baptist
Front 242
Furnace St.
Gary Flanagan
Gary Numan
Gasr
Gestalt
Ghosting
Gil Mantera's Party Dream
Gin Devo (ex-Vomito-Negro)
Glis
God Module
Goethes Erben
Goldfrapp
Greenhaus
Grendel
H.I.V.+ - Harsh Industrial Virus
Hajas
Hanzel Und Gretyl
Harland Music (Shelley Harland)
Hatech/Deadjump
Headscan
Heaven 17
Hedera Helix
Helium Vola
Hermann Nitsch
Heyaeb
Hieronymus Bosch
Hocico
Horrorist (The)
Howard Jones
Hungry Lucy
I Satellite
I,Synthesist
Iambia
Iammynewt
Icon of Coil
Ikon
Implant
In Memoria
In Strict Confidence
Indochine
Infectious MG42
Infrastructure
Injury
Inside
Interface
Intuition
Inure
Invisible Limits
Iris
J&S Project
Jailbird
Janus
Jessica Vale
Joke Jay
Jon Marsh
Joshua
Jules et Jim
Juno Reactor
Karl Mohr
Kenji Siratori
Khundalini
Kill Switch... Klick
Kirlian Camera
Klimt 1918
Kraftwerk
Kramm
Kranz
Krushed Opiates
L.E.T.O.
Lacrimosa
Ladytron
Laibach
Lamb
Lamia Tenebrae
Late Page (The)
Laudanum
Leiahdorus
Let Me Dream
lethargy official site
Leto
Lexincrypt
Lights of Euphoria
Linkin Park
Locust
London After Midnight
Lords of Acid
Love Power Experiment
Low Technicians
Lowe
Lthrboots
Lucid Dementia
Lysart
Machine (The)
Machine in the Garden (The)
Maelifell
Mainline Iodine
Mainspawn
Malaise
Male Or Female
Man and Machines
Man(i)kin / Monosect
Mana ERG
Manufactura
Marc Almond / Soft Cell
Marilyn Manson
Marlow
Marquee Moon
Martyr Art
Massive Attack
Matrix
MDM
Mechanised Convulsions
Megaherz
Melotron
Mental Siege
Mentat
Mercy Cage (The)
Merge
Mesh
Metus Mortuus
Mi5tergone
Michigan
Midnight Configuration
Midus
Mind Confusion
Mindless Faith
Mirage X
Miriam
Misery
Mission (The)
Mnemonic + Side-Projects
Moanin' Ludlow
Mona Mur
Mono Chrome
Monofader
Monstrum Sepsis
Moonitor
More Machine Than Man
Mors Syphilitica
Mortiis
Namnambulu
Nebula-H
Negative Format
Neikka RPM
Neon Electronics
Neon Rain
Neotek
Nerves prod.
Netz
Neuroactive
Neuropa
Neuroticfish
Neverwood
NG-PRO
Nick Cave
Ninth House
Nitzer Ebb (Germany)
No Comment
Noise Terror
Noisebureau /\ Nersoton
Northern Territories (The)
Noyce TM
Null Factor
Obe
Oblique
ODRZ
Odrz
Oil 10
OMD
Onderstroom
Oomph!
Opaq Face
Pandique
Panzerveps
Paradise Lost
Paradoxx
Perfection Plastic
Perfidious Words
Pet Shop Boys
Peter O'Malley
Phraze
Planetaldol
Plastic Noise Experience
Plowing Mud Forever
Pneumatic Detach
Point of View
popoï sdioh
Porn
Portishead
Potro Colt - Aaron Eivet
Praga Khan
Prey
Pride and Fall
Project 12:01
Project Grudge
Project X
Propulsion
Provision
Psyche
Psychonaut75
Pulcher Femina
Punto Omega
Qntal
Raison d'être
Rammstein
Ravenous
Ray Buttigieg
RC Drone
Re/Move
Re/Work
Recoil
Red Sparrow
RedZone
Reeds
Regenerator
Resurrection Eve
Retrosic
Revolution By Night
Revolver1010
Re_Agent
Robot Heart
Rotersand
Rudra Vena
Run Level Zero
S.E.M;I
S.P.O.C.K
S.T.D.
S.V.D
Sangsara
Scape Sonik
Schaltstelle
Scream Silence
Seabound
Second Decay
Second Sight (The)
Seize
Sensorial Response
Sepulcrum Mentis
Serge Blenner
Servovalve
Seventh Harmonic
Sforcrime
Shadow-Minds
Shadows in the Dark (SITD)
Shamen (The)
ShamRain
Shockwave Riders
SigNos
Sigur Ros
Silence
Silent Agony (The)
Silent Wave (The)
Silverman
Simi Nah
Simple Minds
Simply Dead
Simulator
Sin Treaty
Sindrome
Sinusoïde
Sisters of Mercy (The)
Skalpell
Skoyz
Slave To The Square Wave
Slowdive
Sobriquet
Soil Bleeds Black (The)
Soma Sonic
Sonic Season
Sopor Aeternus
Sorten Muld
Soulscape
Space March
Spektron
Spetsnaz
Spray
Stabbing Westward
Stacey Q
Star Fall
Star Industry
Statemachine
Stendal Blast
Stereoskop
Steril
Steve Roach
Stimulator
Stoa
Stochastic Theory
Storm of Capricorn
Straiph
Stromkern
Suicide Commando
Sunday Munich
Susumu Hirasawa
Swandive
Sweep
Switchblade Symphony
Synnack
Talk Talk
Tankt
Tapping The Vein
Technoir
Terminal Bliss
Terminal Choice
Terry Barrett Band
Testube
Thanateros
The Chameleons
The Church
The Dignity of Labour
The Fair Sex
The Gathering
The Invincible Spirit
The Last Fall
The Machines
The Sepia
The Thought Criminals
The Weathermen
Theater of Tragedy
Thee Hyphen
This Burning Effigy
This Morn' Omina
This Play
Thomas Dolby
Time To Change
Ton Sur Ton
Toy
Transum
Tre Lux
Trisomie 21
Tristania
Tristraum
Trylok
TV-Noise
Twin Machine
Two Witches
Type O Negative
Type001
Ugegi Aoiveae A Ser
Umilenie
Unheilig
Unitary
Universal Poplab
Unknown Nation
UV
Vacuum
Veljanov
Velvet Acid Christ
Venus In Furs
Venus Virus
Vidi Aquam
Vidna Obmana
Violent Entity
Violet Black Orchid
Virtual Server
Void Construct
Vomito Negro
Vuist
Vultures
VX
Wake (The)
Waldeck
Wednesday's Child
Welle:Erdball
Whispers in the Shadow
White Dolls
Winterbrief
Wipeout
Wolfsheim
Wumpscut
X-Marks The Pedwalk
X-Perience
XP8
Xpq-21
Y-Luk-O
Yello
YelworC
Yendri
Young Gods (The)
Zeitgeist Australia
Zeitgeist Zero
Zentriert ins Antlitz
Zeraphine
Zeromancer
Zoar
Zoon Politicon

A propósito de una conversación que tuve con Ella ayer sobre el exceso musical que nos ha traído - en cierto modo a Dios gracias - la era digital. Me he recordado que tenía un draft en el tintero sobre la riqueza y multiplicidad de los sonidos oscuros. Posteo una lista extensa, pero con bastantes lagunas - hecho que no me permite a mi rellenarlas, basten como ejemplo la ausencia " llamativa " de bandas como: And One, Vnv Nation, etc etc, sobre lo que puede dar de sí esta escena. Tengo que reconocer que de lo reseñado anteriormente: sólo he escuchado un 10%, me suenan de oídas un 25 % y hay un 75 % en total que no tenía en absoluto constancia de que existieran. Si no cambio de gustos, me quedan años para descubrir nuevos grupos, dark music never ends !

ANECDOTAS VARIAS

No he podido evitar sonreir cuando leyendo el programa de debates del presente Salón del Cómic, hallo una mesa redonda titulada: ¿Por qué Robert Crumb no es más famoso que Woody Allen?: Situación de inferioridad del medio cómic en los mass media. Paralelismo éste que hace un par de días - sentido literal - saque a colación en respuesta a un comentario de Ella.

Estas cosas no dejan nunca de sorprenderme...

SOBRE LA UNIDAD DE LA CIENCIA Y OTROS MENESTERES COTIDIANOS

Un servidor está ocupado estos días estudiando, mejor dicho preparando los materiales para el estudio, a base de teorías biológicas varias. La gente tiende a pensar - por no hablar de los reconsagrados cientificistas - que la ciencia es unitaria en sus logros establecidos. ¡ Nada más lejos de la realidad !; para muestra un botón, he hallado vía wikipedia, apuntes y webs varias " mil y una formulaciones " distintas - por no hablar de organizaciones casi contradictorias o como mínimo en absoluto esclarecedoras - de las Leyes de Mendel. A lo que uno no puede más que sorprenderse y darle la razón a un antiguo profesor que postulaba lo siguiente: " da igual que teoría, supuestamente científica, se pretenda defender, siempre puede hallarse algún experto que la sostenga " ... La Ciencia no es ese discurso perfecto y diáfano que pretenden hacernos creer - en muchos casos lo consiguen. Dicho en breves palabras, es un discurso metódico que parte de unos principios - cuestionables, como todo principio - y que obtiene unos resultados especialmente útiles para el quehacer humano. Ahí reside su verdadero logro: es práctica y nos sirve. Su verdad y sentido último ya es otro cantar que la mayoría de los valedores de la Ciencia - no los auténticos científicos, que por regla general son gente muy inteligente y conocedora de su discurso - ni sospechan que puedan oirse.



Nota mental: Tengo que proponerme leer libros de divulgación científica, que en este sentido estoy negligiendo mis obligaciones.

BEST TIMES ARE PASSED

David Akelarre anuncia el cierre de Templebeat. Esta noticia, que personalmente lamento, me hace reafirmarme en la tesis que el movimiento Gótico de la ciudad Condal, después de una étapa de esplendor, ha entrado en una fase de incierto futuro. No seamos tremendistas, la ciudad continúa disponiendo de dos salas importantes, amén de otras más pequeñas y menos especializadas, dedicadas a los sonidos oscuros. Sin embargo, estamos en un momento de in pass, en el que se deja una cierta moda generalizada de recuperación de los 80's - no puede entenderse esa década dorada sin el nacimiento de la electrónica y la sensibilidad oscura en general-, para entrar en otras como el mestizaje, los indies de todo pelaje y el newrock - aburrido y anacrónico, aunque con look moderno, hasta decir basta. De hecho, en el antiguo Templebeat quieren emplazar un sala de mestizaje, supongo yo al estilo del llamado nuevo sonido Barcelona o Raval. Retomando lo anterior, la clausura de Templebeat es un hecho triste por tres motivos: biográfico, cultural y de proyección. En primer lugar, biográfico, puesto que mi primer y primordial contacto con los sonidos oscuros fue a raíz de una visita al Templebeat, fascinándome el ambiente de un tipo de club desconocido por mí hasta la fecha y un tipo de música insospechada y atrayente. En segundo lugar cultural, puesto que el Templebeat era probablemente la sala más accesible dentro de los clubs góticos de la ciudad en lo que se refiere a propuesta músical. En este sentido, el hecho de estar enmarcada en un complejo de múltiples salas accesibles entre sí, cobraba especial importancia mostrar una propuesta pseudocomercial o como mínimo más accesible a todo tipo de público. Culturalmente hizo mucho al acercamiento de neófitos al movimiento. En tercer y último lugar, de proyección, puesto que marca tendencia de la voluntad general de centrar la escena a los clubs especializados, noticia muy mala para la proyección del estilo que a pesar de los intentos de promotores y dj's va encerrandose cada vez más en el gueto, somos pocos y casi todos nos conocemos, al menos de vista, siendo toda ausencia lamentable, el Templebeat, como lugar de reunión, se suma a éstas...

ILL

Las afecciones gastrointestinales ya son lamentablemente habituales en mi historial clínico. Esta vez, de nuevo, un virus intestinal me ha dejado postrado en cama desde el Domingo por la noche. Curiosamente estos males del estómago siempre atacan de noche, con lo que puede alegarse " nocturnidad " y sobre todo " alevosía " - por lo inesperado y maltrecho que le dejan a uno. No obstante, pudiendo escribir estas frases doy muestra que lo peor ha pasado; que tuve una noche mala malísima - incluso cumpliendo todo lo menester con la mayor prontitud: dos inyecciones hicieron falta para recuperar el ritmo intestinal. Estoy seriamente preocupado por mi salud estomacal, en lo sucesivo será necesaria mayor cautela y más rigor en la dieta; una dieta que, dicho sea de paso, ya había sido mejor controlada desde la primera oleada de gastritis de hará unos meses. Tan sólo rezar para que las nuevas crisis lleguen con la mayor tardanza y sean lo más benévolas posibles.

INTOLERANCIA

" Quien carece de maldad no vive serenamente, sino, de una manera peculiar, pudorosa, endurecido e intransigente. Por falta de objeto apto, apenas sabe dar expresión a su amor de otra forma que odiando al no apto, por lo que ciertamente acaba asemejándose a lo odiado. Pero el burgués es tolerante. Su amor por la gente tal como es brota de su odio al hombre recto "

Th. W. Adorno

Adorno rebate de un plumazo, cabe contradecirle precisamente por lo poco matizado, la acriticamente aceptada por el Occidente contemporáneo: " ideología de la Tolerancia ". Aunque se debe entrar en cuestiones más detalladas, la idea básica de Adorno nos es suficiente para postular una disidencia: la tolerancia es fruto del odio al hombre recto, en palabras de corte ètico, la tolerancia es fruto de lo inmoral. Nuestra Sociedad alardéa de Tolerancia, cuando, en el fondo, está bendeciendo la Inmoralidad. Sólo así cabe entender la validez de actitudes como las que encarnan las propias religiones - cristiana o musulmana - : peculiares, pudorosas, endurecidas e intransigentes - en un caso extremo, el que atañe al Moralismo, nos es obligación no llegar, perniciosas -; como toda idea moral defendida con convicción. Tenemos que reservarnos el derecho a estar equivocados, aunque con la máxima exigencia de no caer ni en el fanatismo ni en la ligereza, si así se garantiza una voluntad moral, por tanto, de " querer hacer el bien " en el Mundo; en caso contrario, el Cinismo benestante ya habrá ganado...

TEBEOS v.1

Últimamente he vuelto a leer tebeos. A raíz de mi adquisición de " American Splendor ", me ha entrado el gusanillo de releer mi exigua colección. He descubierto que, en general, los que me compré en esa étapa eran buenísimos, sobretodo los tomos de Sonambulo de Tomine, y como no mis admiradísimos Daniel Clowes y Robert Crumb. Con lo cual, me he dicho a mi mismo que voy a intentar completar alguna de las colecciones - de los antedichos - que tenía en marcha, a poc a poquet - porque la economía no está para muchas alegrías, y los cómics son muy caros, sea dicho de paso que por ese motivo los dejé.

Ahí va mi Wishlist en forma de viñetas:

Sonámbulo ( 1 ) de Adrian Tomine, de la coleccion Drawn&Quarterly de la Factoría de Ideas ( hace tropecientos años que se editó así que dudo de que lo encuentre )

Obras completas de Robert Crumb, me faltan los vólumenes: 6, 8, 9, 11 editados por La Cúpula

Art & Beauty ( 2 ) de Robert Crumb ( este es más una manía de coleccionista y, porque no decirlo, erotómano que otra cosa ) editado por La Cúpula

Odds & Ends de Robert Crumb ( un artbook edición de lujo con tapas duras que cuesta un riñón y que me lo compraría en caso extraordinario de holganza económica ) editado por La Cúpula

Actualización 3- 5 - 05: : Hoy me he comprado un par de tebeos, así como no quiere la cosa he hecho un sprint hacia el fnac, lugar donde poder leer tebeos gratis - a la prueba empírica me remito - aunque uno tiene la vena coleccionista en la sangre, y porque no decirlo, igual que todo agrupación de páginas con portada, queda muy bien en la estanteria. Pues eso, me he comprado uno de Crumb, que y se habrán fijado que ha desparecido del Wishlist y uno de Sergio Cordoba - que pinta muy bien, o sea, continuista de mi amado " Freaks in love ".Además he visto otras peritas en dulce que paso a añadir a continuación:

La vida es buena si no te rindes de Seth editado por sinSentido ( apareció hace unos años otra edición con titulo más sugerente: la vida está bien si no te rindes y aunque con varios tomos, así que este es caro pero se agradece que esté en un sólo volumen )

Día de muertos en Mexico de Alex Fito de Inrevés ediciones ( tercera entrega del Raspa Kids club, esta vez se trasladan a México, país con una fuerte cultura de la muerte, y sino que se lo digán a Hocico )

Seguiremos informando...

Adéu Rosita...

RELIGIOSIDAD

Necesito que Dios exista,
que tenga en su gloria a los buenos y justos,
que se apiade de los que lo somos menos,
que castigue a los que no lo fueran nunca.

Hay un alma conocida que merecerá el mejor de los cielos, a tí, que si supiera orar irian todas mis plegarias, gracias por ser tan buena conmigo, no te olvidaré nunca. Ojalá fuera mejor persona para poder decirte algo que tuviera valor, que pudiera consolarte, tan sólo puedo llorarte...

IDENTIDAD PROFESIONAL

La Psicología Humana es un tema verdaderamente apasionante. La complejidad de sus interconnexiones con la experiencia biográfica del individuo es quizás el elemento más interesante - dejando de lado todo aquello relativo a la Filosofía de la Mente -. En particular me centraré en cómo la profesión o el trabajo pueden moldear la configuración mental de un individuo hasta regularizarla en clases o tipos. Especialmente interesante es la tipología de las mentes ejecutivas; éstas, marcadas por las exigencias de lo comercial - disponen un estrato profundamente homogeineizado. Se pierde lo individual - o gravemente sufre menoscabo -, en una maraña de cargos y ritos - de camisa y corbata - que pueden llegar a ser - lo alarmante es que parece que lo son - segunda naturaleza y primera en importancia. Uno pierde su individualidad de un modo efectivo, es más, la duda concierne si se puede salir más allá de la aspiración a un cargo superior - con una remuneración acorde - y código estandarizado por el estatus - estilos de vida prefijados de fin de semana, jardín y bmw. Quizás todo lo profesional llegue a alcanzar semejante poder de configuración - Bourdieu ha escrito en este sentido, aunque su omniexplicación indistintiva me hace albergar dudas de idealista -, aunque deseo que no lo ejerza de forma tan implacable y menores sean sus estragos.

LAS COSAS TE IRÁN MEJOR CUÁNDO APRENDAS A ESTAR TRANQUILO

Un post que su título resume perfectamente lo pretendido . Siempre me pongo demasiado nervioso - nerviosismo emocional - ante las situaciones nuevas, precisamente las que más requieren cierto temple. Me lo repito una y otra vez, apaciguar los nervios, relativizar las cosas.... Recomiendan hacer deporte - con lo que me ha gustado siempre hacerlo-, recomiendan " orientaladas " varias: Ioga, respiración, etc... Sin embargo, lo que me recomiendo a mi mismo es madurez. Cuando asuma mejor el mundo real, ése que está fuera de los libros, mejor afrontaré estas situaciones. Ojalá me escuchase a mí mismo...

LUTO

Ha muerto Juan Pablo II, el Papa de la Iglesia Católica. La figura del Papa, que no he seguido con especial detalle durante el pontificado que me ha sido posible conocer, me ha merecido siempre un profundo respeto. Más aún desde hace unos cuantos años en los que me he acercado más a la Teología y al fenómeno religioso, en particular el Cristiano de corte católico. Sin embargo, estos días en los que el mundo ha seguido en vilo el desenlace de su vida, me ha servido para acercarme a su biografía y a su relevancia no sólo para el mundo cristiano, sino para la Historia general de la Humanidad en este cambio de siglo. Me ha conmovido su testimonio de dignidad y perserverancia, su indomable voluntad de servicio y entrega a la Iglesia; su voz en tiempos de oscuridad, la voz de un discurso que cada día cobra - o debería cobrar - más importancia. He intentado hacerme una idea global de quién fue el Santo Padre: sus claves vitales, espirituales y públicas. Me ha sorprendido su singularidad y la valentía de su mandato, su voluntad conciliadora intereligiosa y ecúmenica en el seno de la Iglesia, su profunda convicción tradicional y de fe, así como su carisma e imagen mundial. Aunque su mensaje se ha interpretado, usualmente, desde la controversia - como no podia ser de otro modo atendiendo al papel de cualquier figura de alcance universal y dogmático. Lo poco que he podido sacar en claro, en momentos de emoción y de conciencia de la impronta histórica, de su figura, me hace adoptar una afirmación de mi antiguo profesor de Metafísica - un hombre sabio y piadoso como pocos - que afirmaba: " Juan Pablo II ha sido un papa providencial " , para la Iglesia y para el Mundo. Descanse en Paz...