OFF CINEMA v.4

Siéntense a pares, y prepárense a disfrutar de una taza de cafe mientras se fuman unos cigarrillos. Jim Jarmusch es un personaje " raro ", inclasificable e independiente dentro del cine norteamericano actual. Sus películas son experimentales, trasnochadas cromáticamente ( preferencia por el blanco y negro ) y en muchos casos delirantes. Retengan todos estos calificativos porque los vamos a usar en breve. Ante la nueva propuesta ( penúltima sea dicho de paso, puesto el director está actualmente rodando ) de Jarmusch el mejor consejo es paciencia y crédito. Paciencia para entender el experimento y credito para despues reconstruirlo " espiritualmente ". A ese efecto, nos dirigimos a examinar " Coffee and cigarettes ". La película está conformada por once pequeños cortos titulados; en cada corto aparece: una mesa, un par o tres de personajes que protagonizan una pequeña secuencia a base de diálogos. Los protagonistas de los cortos se hallan en una cafeteria, sentados en torno a una mesa tomando unos cafés y fumando. A este esquema simple le tenemos que agregar los matizes característicos del universo filmografíco-estético de Jarmusch; así, la película es en blanco y negro ( como la mayoría del director estadounidense ): el blanco es representado cinematográficamente mediante los cigarrillos y el humo de los mismos, además podemos gozar del blanco de las tazas y otros enseres, así como la leche y el azucar ( condimentos imprescindibles del placer de este brebaje ). El negro nos viene dado por el cafe, por su omnipresencia y la devoción que los personajes . Blanco y negro, café y cigarrillos, éste es el eje central de todo lo que veremos . Siempre hay alguna música, la música es tratada indirectamente: los sonidos son lejanos y anónimos, hay una aspereza que nunca se vueleve cálida a pesar que el director utiliza los músicos de primera mano, eso si con indiferencia ( continúan siendo músicos, sin embargo, se presetan de forma dispar como médicos ). Aunque pueda parecer simple, los diálogos y situaciones entorno al café y los cigarrillos en ningún caso significarán mucho más que el acto mismo de beber y fumar mientras se charla. Personajes: el elenco de personajes utilizados por Jarmusch también es clásico dentro de su trayectoría artísitica, así descubrimos actores/músicos reiterados en los nombres de Iggy pop y Steven Wright ( " Dead man " y " Ghost dog " respectivamente ), y otros actores/músicos de primera fila ( sorprendentemente, visto el presupuesto y la proyección de la película, cosa que nos afianza aún más el convencimiento de los meritos artístico-creativos que atesora el director y que son, a la práctica, ampliamente reconocidos tanto por el staff indie-hollywoodiense como por la escena new&classic musical americano ) que encajan perfectamente en el mundo " outsider " que tanto le gusta a Jarmusch: Actores: Roberto Benigni, Steve Buscemi ( como no es un actor adorado por Jarmusch tanto como por los Cohen, ambos con un espiritu similar a la hora de poblar sus films ), Cate Blanchett, Bill Murray, Steve Coogan, Alfred Molina,etc . Músicos: Iggy pop, Tom Waits, Meg y Jack White ( The White Stripes ), Gza y Rza ( Wu-tang clan ),etc. Tanto los actores como los músicos ( en la mayoría de las secuencias ) se interpretan a sí mismos en diálogos delirantes ( constante en su filmografía ) en los que lo dicho importa exactamente lo mismo que lo que se hace, en este caso: fumar y beber café. Se respira un ambiente de intrascendencia e inmobilidad, el único dinamismo es el continuo y, a veces, sincrónico ( virtuoso incluso ): servirse café, cucharadas de azucar y remover. Placer de hablar de nada, con ingenio y circularidad: los personajes hablan siempre de unos mismos temas absurdos con ingeniosos paralógismos y contradicciones. A Jarmusch le gustan las conversaciones no por lo qué se dice, sino por el simple hecho de hablar, hablar es tan inane como tomar café y fumar en pleno estado ( vital-existencial ) de inactividad: no sucede nada, ni nada es importante. Patetismo de algunos cortos ( destacamos por su tristeza y humanidad " champagne " ), sentido del humor en otros ( destacamos el cómico " Those things'll kill ya " ), hablar por hablar en todos y más café y cigarrillos....

ENJOY THE HALLOWEEN

Sumándome a la iniciativa de mi amiga americana karie, yo también les invito a disfrutar el silencio ( oops je je ) " Halloween " o la " fiesta de los muertos vivientes ". Dicha fiesta es la enésima invasión cultural-comercial de los EE.UU a nuestra amada vieja Europa, cosa que nos molestaría sobremanera en caso que fuese algo otro que una fiesta, siendo éstas, todas bienvenidas : D . Como dirían mis amigos góticos, " Halloween " es aquella fiesta que la gente " normal " aprovecha, una vez al año, para vestirse cómo nosotros ( jeje ). Recuerdo que antaño, en el " topic " del canal del irc-hispano #bcn_gothic se animaba a los concurrentes habituales a vestirse " casual " ese día, para continuar pareciendo " raros " ( jeje, qué misántropos son estos siniestros ). Dejando de lado esto último, es una buena oportunidad para que las masas desconecedoras del " lado oscuro " se acerquen a él y descubran que no es " tan oscuro " y además divertido. Los que gustamos de él, queremos aprovechar la oportunidad de que con la celebración se dé la oportunidad de que nuestra música y ambiente pase a ser " mainstream " por un día. En todo caso, a los oscuros " permanentes " y " anecdóticos " les deseamos un buen " Halloween " y que disfruten todos al unísono, ni que sea solo por un día.





Escuchando: Sisters of Mercy - temple of love ( es una recomendación inexcusable que no debería faltar a ninguna fiesta de vampiros y Halloween que se precie ).

LAUGH WITH ME v.1



Jajajajajaja.... ( Es que no puedo con élla, es la segunda vez que me literalmente me parto de risa con esta foto ). Estamos ante una de las portadas más " freak " o " bizarre " ( como quierán llamarlo ) que un servidor haya visto en su vida. Cuando la ví, me dí cuenta que estaba ante un documento gráfico de valor inigualable. Tenemos a esa portada de cassette protagonizada con los gitanos más gitanos que hayan existido nunca. A semejantes sujetos ( El Pelos y el otro ( de los marus supongo ) se les tiene que atribuir honoríficamente sin lugar a dudas la celeberrima expresión gitana: " Pápa, trae la fragoneta para vender los malacatones ". Sin desperdicio ni comentarios el titulo del superventas flamenco: " En cuerpo y Alma "; mención a parte merecen los hits del Pelos y su compadre: soy de raza gitana ( quién lo hubiese dicho, jajaja) , el legionario ( jaja ) y recuerdo a Camarón ... Les bien aseguro que esa imagen a pervertido su inconsciente estético para el resto de sus días, a la par que espero haya alargado unos preciados segundos su vida ( o almenos así reza la leyenda ).

APUNTES ANTI-FOUCAULTIANOS

TEORÍA

Muchas veces pensar es pensar en contra de uno mismo; así reza un pequeño aforismo o partÍcula logo-discursiva que es moneda común en el pensamiento contemporáneo. Es muy importante, siguiendo esta indicación, descubrir a lo que se tiene apego: ya sea una idea, una teoría o un pensador en concreto e intentar negarlo. Lo agónico de ir contra uno mismo o contra los suyos es una buena terapía filosófica y vital en general, en que sentido: " Teórico " por supuesto. Aquí nadie propone enemistarse ni con nadie ni con ninguna corriente intelectual en particular. Conciencia filosófica de lo que se confraternaliza con uno y resistencia al mismo. Oponer dudas y visitar detractores históricos y rivales de lo dicho son buenas " verduras " para cualquier guiso; en particular, para nuestro guiso favorito que, de algún modo, somos nosotros mismos.

PRÁXIS

A Foucault le sientan muy bien un par de " verduras " de distinto sabor.

La oposición general y particular de su tesis doctoral " Folie et déraison " ( remozada a posteriori como " La historia de la locura en la época clásica " ). Atendamos a algunos extractps valorativos ( súblimes en su redacción y pertinentes según creo ) del presidente del tribunal al que se sometió dicha tesis:

" Las dos obras presentadas por el señor Foucault son muy distintas y, no obstante, los eleogios y las críticas serán bastante similares. Gran cultura, fuerte personalidad, riqueza intelectual, tales son las cualidades evidentes del señor Foucault. La lectura pública de las tesis no hará más que confirmar estas valoracione: sus dos exposiciones destacarán por su claridad, su soltura y la elegante precisión de un pensameinto que sabe adónde va, que avanza sin vacilanciones, que transmiete la sensación de ser dueño de sí mismo. Pero de tanto en tanto, se percibe cierrta indiferencia hacia las tareas que acompañan siempre los trabajos más relevantes: traducción exacta pero un poco rápida, sin " refinar " el texto, ideas seductoras pero elaboradas rapidaemtne a partir de algunos hechos solamente: el señor Foucault es más filósofo que exegeta o historiador ".

" Lo que cabe destacar sobre todo en esta lectura es un curioso contraste entre el incuestionable talento que todos y cada uno reconocen al candidato y la multiplicidad de los reparos que se formulan desde el inicio hasta el final de la sesión "

" La erudición es indudable, pero el presidente cita algunos casos reveladores de una tendencia espontánea a ir más allá de los hechos; se tiene la impresión de que las críticas de esta indole habrían podido abundar más aún si el tribunal hubiera contado con un historiador del arte, un historiador de la literatura y un historiador de las instituciones ".

" Sigue siendo un hecho que nos encontramos ante una tesis principal verdaderamente original, de un hombre cuya personalidad, cuyo " dinamismo " intelectual, cuyo talento de exposición califican para ejercer la enseñanza superior. Por esta razón, y pese a los reparos, fue concedida la califiación muy honorable por unanimidad ".

CONCLUSIÓN

Señalar que el veredicto del tribunal es palmariamente acertado, no sólo por sus múltiples méritos que superan con creces sus defectos, sino por lo que posteriormente demostrará su carrera intelectual ( por no contar su decisiva influencia en el pensamiento contemporanio continental ). El resto de apreciaciones son de una justeza reveladora. Pocas veces se logra en tal concisión dar un retrato veraz de la competencia y vicios de alguien. Creemos que lo apuntado no sólo es válido para el contexto de tesis doctoral de Foucault, sino en general para encuadrar la personalidad intelectual completa de dicho autor. Foucault es demasiado talentoso, penetrante, innovador y, sobretodo, docto para enfrentarse a la mayoría de sus oponentes intelectuales. Sin embargo, éstos, sin poder precisar del todo sus argumentos, intuyen sus deslices ( ténues y productivos si se quiere, pero deslices ). Será imprescindible el juicio de los especialistas para denunciar algunos de los asideros de Foucault, en su época tuvo algunos ( incluso en el mismo tribunal y Derrida, con posterioridad, le objetan el asidero cartesiano " y qué, se trata de locos " . Del que se sustenta buena parte de la argumentación central de " Folie et déraison ". Crítica esta que por ser de naturaleza muy técnica no desarollaremos aquí, aunque la consideramos muy interesante e incluso pertinente ), aunque le debemos a la nuestra ( y a las futuras ) la seriedad y el rigor que sin duda merece el juzgar a: Michel Foucault, filósofo...

- Váyase leyendo: Didier Eribon " Michel Foucault "

EL RETORNO DE LOS CHARLATANES

" El retorno de los charlatanes " es un magnífico weblog ( bitácora en nuestro idioma ) a cargo de un racionalista - cientifícista llamado Mauricio-José Schwarz. Una bitácora " full-contact " especialmente interesante para desentrañar algunos de los misterios y fenómenos que pueden englobarse dentro de lo que usualmente se denomina " Parapsicología " o " Ciencias Ocultas ". La labor de Schwarz es sumamente importante puesto que opone a la " explicación-interpretación " parapsicológica con una explicación ( ahora sí sin comillas ) muy bien documentada y argumentada ( el susodicho además de contar con recursos científicos ( formativos ) goza de un talento narrativo muy considerable ) que Denuncia sin ambages el fraude generalizado de la anterior. Es más, no sólo denuncia lo poco creible de las interpretaciones supersticiosas - supranaturales sino que lidia sin contemplaciones con los sujetos que interesadamente sacan tajada económica - popular de semejantes engaños. Schwarz se otorga el cometido de emplear toda la fuerza de la Razón y la Ciencia en contra de la ignorancia y desfachatez que envuelve lo " misterioso " y los maleantes que trafican con éllo. No sólo emplea la razón y la ciencia, como hemos dicho, además otro par de armas le son utiles en su labor: la ironía mordaz ( sentido del humor crítico y " mala leche " porque no decirlo ) y un total compromiso hasta las últimas consecuencias ( ataca directamente a los charlatanes por su nombre, les denuncia ( les recuerda una y otra vez que dispone de un " fiero " asesoramiento civil-penal de su abogada ) e investiga contactando con la NASA y la BBC sin más contemplaciones ). Sin embargo, el reverso menos interesante y cuestionable de Schwarz lo encontramos en sus muy discutibles opiniones ( por científicistas y racionalistas a ultranza ) sobre temas de actualidad y sociedad; en este punto Schwarz repite la ortodoxia racionalista ( muy respetable ) aunque limitada y poco integral ( a nuestro parecer ).

Links:

http://www.noccom.com/erdlc/Lista.htm

REPOSE EN PAIX, DERRIDA

Ayer por la noche antes de salir de casa para encontrarme con Ella, mientras cogía las llaves del coche, mi madre me llamó. El noticiario de televisión informaba de la muerte de ese gran filósofo ( qué tan poco conozco, inexcusable ignorancia la mía ) que fue Jaques Derrida. Derrida para los estudiantes de la " Academia " era el gran último nombre ligado al complejo y diverso pensamiento francés de segunda mitad de siglo, en él confluían: existencialismo, estructuralismo, Sartre, Althusser, Barthes, Foucault y un largo etcetera de otros nombres e ismos de esa fuente inacabable de vigor intel·lectual - filosófico que ha sido siempre Francia. Aclamado como padre de la " deconstrucción " ( término popularizado-vulgarizado hasta la saciedad en mil y un campos ) y denostado por los filósofos analíticos anglosajones ( Pensadores como Quine estuvieron delante de una protesta que se opuso a su presencia en la prestigiosa universidad inglesa de Cambridge ), su preocupación fundamental fue el Lenguaje y como adaptar a su propia voz filosófica el legado de Heidegger. Como han dicho algunos pensadores ( y políticos ) es momento de honrar al hombre, ya vendrá después el análisis - controversia de sus méritos y errores filosóficos. La muerte de un filósofo es siempre un acontecimiento doblemente triste, puesto que no sólo se ha apagado la luz de un hombre, sino una pequeña luz de la Humanidad entera...

Links:

http://en.wikipedia.org/wiki/Derrida

ABOUT BOOKS

Sobre libros es el nuevo programa de literatura de tve. Este programa que podrán ver el Lunes a la estratosférica ( bueno quizá no tanto, pero sin duda tarde ) 23.30 h en la 2. Un programa sobre libros es siempre una buena noticia ( al igual que uno sobre cine, arte o cualquier cosa cultural que escasea tanto en las televisiones privadas ). Hablemos un poco de este " estravagario " ( extravagario ) que hace honor a un poemario de Neruda. El programa está dirigido y conducido por el escritor Javier Rioyo ( a este punto nada que decir, hombre de letras que ama los libros y sabe transmitir su pasión ); Royo entrevista a una serie de contertulios ( todos " amigos " y amantes de los libros o especialistas en lo que se va a tratar, a este punto, de nuevo, nada que decir ). El programa se centra en un autor y su obra ( corpus literario ) intercalando preguntas concretas a los contertulios de la mesa. Ahí va apareciendo el mal del programa, este mal no es ni los temas tratados, ni la conexión a otras voces ( grabadas en video ) que opinan sobre los autores-libros, ni la entrevista larga que se hace a un autor de actualidad o de moda ( a este punto muchos conoceran mi aversión natural a lo estrictamente nuevo o éxito de ventas; sin embargo, uno es muy consciente que este tipo de contenidos son casi ineludibles y tienen su respetable público además de un interés colectivo ), ni las supuestas actuaciones musicales en directo, sino el " TEMPO ". Un programa de libros no puede tener una celeridad mayor que el propio ritmo de lectura de un lector avezado, " extravagario " peca terriblemente de una agitación y una prisa que distorsiona la experiencia natural de la lectura. Comentarios y preguntas que tan sólo tienen 20 segundos a contestarse, como si fuera a aburrir al público el desarrollar un discurso más completo, más integro, más justo. Este ritmo rápido de intervenciones es tan acusado que hasta se corta el discurso de los hablantes, por no hablar de la secuencia de video clip de las impresiones grabadas en video. No tiene lugar tanta rapidez, tal desasosiego, cuando hablamos de algo paciente y reflexivo como la lectura y los libros. No podemos inculcar a las nuevas generaciones ( no las del pp obviamente, risas ) la celeridad en la literatura, se puede caer en consumismos vanos y en lo que se " vende, degluye y tira ", esta no es la literatura que se propone ( almenos temáticamente no ). Debemos reservar un lugar para la paciencia, la serenidad y la palabra lenta, puesto que velocidad y aceleración nos sobran por doquier ( en muchisimos otros ámbitos ). Se reclama pausa y atención, sólo una lectura paciente y profunda nos sirve para la vida...

LITTLE PIECES

Este post es un cajón de sastre en el que voy a meter algunas cosas de mi actualidad. Además voy a utilizar el sistema " karie " con enlaces y breves ( ya veremos ) comentarios.

En primer lugar, ya tengo la entrada para " hocico ". La fuí a comprar ayer por la tarde, antes de ir a la facultad. 18 euros anticipada es un precio razonable para estos " gurus " de la escena " ebm " agresiva. Me sucedió algo curioso a propósito. Fuí como siempre a revolver de tallers a pedirla, cuando entré a la sección " goth - dark " me fije en el cartel que la anunciaba y me dirigí, sin vacilar, al mostrador dónde venden las entradas. Pido la entrada y el dependiente me responde con un lacónico: no las vendemos nostros ! . Mi primera reacción: O_O!, vaya tenía interiorizado el hecho de que cuando necesitaba entradas iba a " revolver y eso me descolocó; despues de un par de segundos de perplejidad, me acordé de la solución B. La solución B consistía en caminar un buen trecho hasta " Bibian Blue " ( antigua asociada de " Inside records " ), Bibian blue es una tienda básicamente de ropa y complementos dark-fetish-goth, aunque también venden entradas y tienen flayers de la " movida " dark barcelonesa. Con eso que me dirijo a " Bibian Blue ", entro y la dependienta ( una gothica muy mona por cierto ) me mira con cara de sorpresa ( yo iba con camisa de cuadros y pantalones tejanos azules XD ); estoy casi seguro que pensó este tío se ha perdido, me acerco a ella y le pido la entrada de " hocico ", ella me atiende amablemente ( aún sin acabarse de creer que un tipo con mi apariencia pueda conocer " hocico ", risas ... ). Ella ya me despide, cuando yo me dirijo directo a la sección de camisetas. La sección de camisetas está repleta de " homeworking shirts " negras ( fruit of the loom ) en las que se ha estampado un logo o dibujo relacionado con la música o el fetish. Algunas son más logradas que otras ( se hecha en falta camisetas originales de los grupos, puesto que el resultado y la calidad son notablemente mejores ( en la mayoría de los casos ), aunque se lamenta la falta de estampado en el dorso y la pesima calidad de algunas. De entre las mejores, destacar alguna de " joy division ", varias de " And One " ( una con el logo del " agressor " bastante conseguida ), varias de " front 242 " ( también conseguidas ) y finalmente, muchas y variadas con los logos clásicos de " Death in june " ( en especial algunas con el logo rojo y una color oliva con la calavera que para mí la quisiera, risas por el pareado ). En esto que estoy revisando las camisetas y me doy cuenta que en el probador hay un chavala ( gothica por supuesto ) probandose un corpiño de esos que quitan la respiración ( a Dios bendito que bien le quedaba ), sale y le pide a la dependienta que le ayude a abrocharse ( ya sé lo que estais pensando, risas ). Una vez revisadas las camisetas me dirigí a clase....

Links:

www.hocico.com

OFF CINEMA v.3

Repitan mentalmente conmigo:

¡ No me la puedo creer !

¡ No me la puedo creer !

¡ No me la puedo creer !

Espero que se hayan imbuido de esta idea hasta el punto de que su mente la haya interiorizado; esto es preciso para entender cabalmente mi visionado de la película " Zhou Yu de huo che " ( Zhou Yu's train ) del director chino Zhou Sun. Sucintamente el argumento gira entorno a un tren y a un trio de personajes, dos hombres: un veterinario y un poeta que aman y son amados por una ceramista. El tren simboliza ( entre otras muchisimas cosas, algunas de las cuales veremos ) el viaje que lleva reiteradamente a la ceramista al poeta y el lugar vital de un personaje que " está en tránsito " existencial. Aclaremos algunas cosas antes de precisar lo antedicho, la película de secuencias cortas ( ¿ demasiado cortas ? ), rapidas ( ¿ demasiado rapidas ? ) e increiblemente mal rodadas ( los planos en los que se asiste al seguimiento o encuentro con la camara a hombros es de una indelicadeza imperdonable, el uso de la música pasa de brillante a atroz ) hacen que técnicamente ( ¿ artísticamente ? ) estemos viendo algo parecido a un videoclip. Un videoclip poético ( retengan esta idea porque como la anterior es clave para entender este comentario) que no da tregua visual ni auditiva ( las secuencias se interrumpen bruscamente así como la música ) al espectador. Dicho esto, vuelvan a repetirse a sí mismos: ¡ No me la puedo creer !, por lo antedicho supongo que empiezan a comprender el porque de esa terrible sensación que me acompaño la primera parte de visionado de la película ( como si la secuencia terminase un segundo antes que lo emotivo - poético pudiera alcanzarse ), de hecho el director hizo lo impossible para que no llegaramos a creernos la historia, a su favor decir que casi lo consiguió....Sin embargo,

....... ! Hay un momento en que me llega !;

Se preguntarán como es eso posible despues de los graves defectos de realización que hemos citado, la respuesta es sencilla y enigmática: " Lo poético " a medida que transcurre la película te llega al corazón de una forma para la que no estabas preparado, el hechizo se ha producido .... Continúas teniendo la horrible sensación antedicha, sin embargo, algo ha cambiado en tí, en tu mirada, que los ojos se hayan empañado quiza lo explica...

Volvamos atrás, los personajes son extraordinarios, el guión también ( el perpetuo recitar de ese poema que es Zhou Yu ), lo poético ( secuencias poéticas intercaladas ) en las imagenes y la música son sublimes. La segunda parte del visionado fue diferente," lo poético " ha ganado a " lo técnico " ( en mi caso, para buena parte de la crítica, comprensiblemente, el combate se decidió en signo contrario ) y te dejas envolver por su misterio, por la brillantez de la historia, por esa angustia que recorre, como las líneas del tren, la existencia movil de Zhou You ( un personaje extraordinario que tránsita ferroviariamente entre la vida de ese poeta adusto y lacónico que ama perplejamente a Zhou Yu y el realismo y amor enloquecido de ese veterinario que sibilinamente ( mención aparte merece la forma soberbia de introducir a este vertice fragil e insostenible del triangulo ) se cuela en su vida ). La poesía lo recorre todo, desde los versos dedicados a ese lago cerámico que es Zhou Yu hasta los prados, las vías, los trenes, las hojas, el agua, el cielo, la tormenta y sobretodo: los abrazos y besos, que son de una plasticidad emotiva jamás vista, por un servidor, en el Cine. Zhou Yu sólo se puede comprender viajando en ese tren que le llevará a Chen Qing, que no sólo es el poeta, sino más bien el lugar de su amor en el corazón, sólo así podemos entender su peregrinación a la casa desabitada de éste, busca encontrarse ( más bien perderse ) a sí misma en ese viaje ritual a su corazón. El destino de lo movil es quedarse quieto, el destino en un puño de Zhou Yu es asimilarse a su metafora, a ese lago que no pudo visitar con los ojos ( debido a la neblina ), pues es ella misma ese lago ( jamás podrá encontrarse como Zhou You por eso está neblinoso el paisaje y por eso se mira a si misma en el tren ), ese lago que podremos ver justo cuando Zhou You haya desapararecido, la inercia se esta perdiendo al mismo ritmo que se levanta la niebla, Zhou You descansa en el fondo de sí misma, y es tan precioso.....

OFF CINEMA v.2

Como continuación del anterior post, intentaremos explicar ( no exhaustivamente porque tamaña empresa nos excede casi por completo ) algunas de las claves que permiten una interpretación ( personal ) de la segunda película que he visto esta semana. La película en cuestión es: " Russian ark " de Alexander Sokurov. La película de algo más de 90'' nos traslada al decorado privilegiado del Palacio de Invierno- museo Hermitage de San Petersburgo ( treinta y tres salas del mismo ). Este emplazamiento ( " maravillosísimo " como pude descubrir a propósito del film ) es indispensable para encuadrar lo que se narra. La película es un experimento formal ( técnico y artístico ) arriesgado y extraordinario en el que ininterrumpidamente ( ! un sólo plano-secuencia continuo, para toda el metraje, filmado de una sóla tirada !, una sóla cámara, sin postproducción ) se narra un material conceptualmente complejo .

" el espectador asiste a una visita guiada al museo y a la historia misma de Rusia de estos tres últimos siglos

Asistimos a la entrada de unos invitados engalanados a una fiesta ( tres mil actores - figurantes ), la fiesta de la Historia misma, les seguiremos sigilosamente y de forma guiada. ¿ Guiada por parte de quien se preguntaran?, ahí radica otra de las bazas de la película, guiada por dos interlocutores: una conciencia - espectador contemporáneo ( probablemente el propio cineasta, trasunto de las conciencias de los propios espectadores ) y una conciencia/memoria - espectador histórica ( encarnada en la figura de un cínico diplomático francés ). Ambos espectadores son las dos únicas voces principales de una história sin personajes principales; se asiste al devenir de la historia rusa misma, aunque sus protagonistas, como en la mismisima Historia, sólo podrán ser vistos ( no se aceptaran interrupciones, los interlocutores no pueden ser más que éso, espectadores de lo sucedido ). Vemos algunos de los momentos cruciales de la historia moderna de Rusia ( se hecha poderosamente en falta la referencia al período comunista ), asistimos al devenir en el mismo marco en que fueron la mayoría de los cuales acaecidos, el tiempo pasa lineal y sin interrupciones como la única secuencia de la película. El espectador siente su propia conciencia hablada, el espectador contemporáneo cuenta lo sucedido al espectador histórico, éste le explica la memoria ( no el sentido, pues es dificilmente posible ser crítico cuando se vive una época, de ahí las urticarias ante lo acaecido en el futuro y la responsabilidad ( irresponsabilidad ) de su propio presente como su causa ) histórica no sólo de la historia rusa sino del arte mismo. Ambos estan sujetos a una sóla mirada del espectador ( trasunto, como hemos dicho, de los espectadores del film ), de hecho, la Historia sólo puede ser individualmente vivida con una sola mirada ( a eso se debe la necesidad de otro interlocutor, además con el añadido de su propio acronismo. Segundo desplazamiento crucial; no se comparece sólo a la representación histórica de Rusia, sino que se visita simultániamente el museo, se reflexionará sobre el significado del arte ( su inmortalidad ) y la belleza, se morará en las obras y los estilos de las distintas salas de la pinacoteca.

La fiesta ha sido preparada y sólo tendremos que disfrutar de ella, suntuoso palacio y apuestos invitados se preparan para gustar un baile delicioso ( tres orquestas en directo ), acaso decadente y espectralmente nostálgica ( como la historia rusa misma, mezcolanza de grandeza y miseria a lo largo de los siglos ); diversión y disfrute. El baile va tocando su fin y nos disponemos, como los invitados, a retornar multitudinariamente a la salida; afuera la nieve lo envuelve todo, la calidez festiva va quedando atrás, la imagen sigue la interminable cola de invitados que se dirigiran a la salida..... por otra puerta lateral se ve agua terriblemente fría, acaso hemos olvidado que tan sólo es una arca.... una arca que ha intentado preservar: la memoria rusa

OFF CINEMA v.1

Este post va dedicado al 7º arte. Últimamente he ido bastante al cine, en concreto, dos veces esta semana. Sendas películas que he visto esta semana me han gustado mucho. Voy a contar algo sobre la primera ...

La primera es obra de un realizador coreano al que, como comprenderán, descubrí en este film. Kim Ki-Duk es un director sensible y atento que prima los planos largos en los que se muestra el casi imperceptible devenir de la Naturaleza. Este morar en el pequeño detalle es fundamental para entender el trasfondo general de su obra: " Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom " ( Primavera, Verano, Otoño, Invierno ... Primavera ). Dicho título nos centra en el primario significado de lo narrado, se atiende a la circularidad de las estaciones de la Naturaleza. Las estaciones naturales circunscriben el ciclo de la Vida, del ser en sí mismo. Como nos dijo Heiedegger, el primer sentido ( o sentido original ) de la palabra " ser " es brotar. Ser significa " el brotar ", y el brotar auténtico ( que refiere a los otros ( en particular la Vida humana ) de un modo paradigmático es el brotar de la Naturaleza ).

Bom

Se abre el portal. La circularidad sin fin de la Naturaleza empieza con la Primavera. Época de florecimiento, natural y humano, en el que el pequeño templo budhista en medio del lago " pone en obra " su " potencia " de florecimiento, la naturaleza germina y el hombre es pequeño aún. Tan pequeño que aprende miméticamente los juicios del maestro, juicios que le tendran que servir para afrontar otras edades no tuteladas.... Se muestra la cadena del ser, que nos ata moralmente ( biológicamente ) al resto de la Vida, lección " encadenada " que pesará para siempre. Se cierra el portal

Yeoreum

Se abre el portal. La plenitud de los días llega con el verano, el verano es la máxima realización de la naturaleza, rebosa de frutos el " brotar " que en la calidez de los días parece eterno. En otro sentido, podríamos hablar de la Edad dorada ( Edénica si se quiere ) en la que la felicidad llega para el hombre y para la Vida en forma de culminación, el niño ya es joven, y con ello ha llegado la necesidad de encadenarse él mismo al ciclo. La joven entra en el templo y en los humores del joven, éste parece notar el palpitar de la Vida que debe perpetuarse y, con ello, el deseo. El deseo en un primer estadio cumple con los propositos de la Naturaleza. El joven disfruta de la posibilidad de ser él mismo, deja atrás la tutela del maestro y se entrega a la joven. Son días largos en el estanque luminoso, en el que amar y ser amado, la naturaleza alcanza su cenit.... Se cierra el portal.

Gaeul

Se abre el portal. El Verano toca a su fin, las fuerzas empiezan el viaje de regreso, la Naturaleza decae lentamente y la Vida ha empezado su retraimiento. La joven debe abandonar el templo, el joven es incapaz de entender las sabiduría del maestro:

" Deseo " - " Propiedad ( avaricia ) " - " Violencia "

En este escueto silogismo se encuentra el dogma fundamental del budhismo, el deseo engendra la vana necesidad de apropiarse del mundo y los otros, de éllo sólo puede derivar el instinto asesino, por tanto, la violencia. El Joven henchido aún por la felicidad de los días estivales decide seguir a la joven y abandonar al maestro. El maestro ya está dejando atrás su momento de madurez, como el otoño, ha empezado su propio viaje a tierras baldías.... Asistiremos al asesinato de la joven ( no podía ser de otro modo ), a la vuelta penitente del joven y a la última lección del maestro. El otoño se está terminando en el lago, la Naturaleza se prepara para su letargo, el maestro morirá ...Se cierra el portal.

Gyeoul geurigo

Se abre el portal. El invierno asistiremos al retorno del " hijo prodigo ", habiendo cumplido condena, el joven ( ahora ya hecho un hombre ) desengañado del Mundo, és decir habiendo comprendido la verdad del silogismo, retorna al templo. Con la llegada del invierno el lago se ha helado, es tarea del hombre volver a condicionar el templo y convertirse a su vez en maestro. Es duro el paisaje inhospito del invierno, la Naturaleza se ha replegado completamente sobre sí misma, en este entorno hostil el hombre ha encendido su llama. La llama que ha de calentar al hombre se ha encendido ya en el templo, el hombre le ocupa el espiritu que va derritiendo su propio frío; en otro orden, el hombre enciende las velas y pica el hielo. El hombre se prepara ascéticamente para convertirse en monje budhista. La llegada de un niño a su cuidado le convertira en maestro, con esto asistimos al final de este vacío, la Vida prende de nuevo en el lago.

...Bom ( Epílogo )

El monje sube la montaña ligado con una piedra y con una imagen de buda, el ascenso es el de la vida misma que está deshielando el lago y su entorno. Está encadenado, como aprendió de niñó, sólo falta que la imagen ( y con ello el Espíritu ) presida desde lo alto el templo en medio del lago. Se cierra el portal definitivamente...

I'M SO TIRED

Últimamente: vivo sin vivir en mí ( como diría Sta Teresa ). Entre la vendimia y la universidad mi vida es un continuo trasiego de acá para allá y viceversa...

El curso bien gracias y la vendimia avanzando ( casi imperceptiblemente cuando llevas un rato trabajando, pero objetivamente a paso lento pero seguido ). Estoy cansado de tanto viajar y de viajar siempre de noche, el " nocturama " lo dejaremos para momentos bohemios y no para la vida cotidiana ... Las clases de noche son un poco tristes (como dice ella ), aunque para mí son más fatigosas que otra cosa; a uno el anochecer diario ( que no festivo ) al cuerpo le sugiere reposo y recogimiento y no discusiones sobre la literatura, la libertad, Benjamin o lo que sea. Pues eso .... cansado.

GALIMATIAS

He estado conformando mi horario y organigrama de asignaturas de éste, mi último curso ( minicurso si quieren ). De momento están aseguradas:

- Situacionistas - Con Petit

- Tª Literaria - Con Lynch

- Benjamin - Con Aguilera ( alias " flanders " )

- Sobre la libertad - Con Birulés

- Sociedad de la información - Con Medina

- Conocimiento y sociedad - Con Bech ( si, ya sé, pero las opciones son las que son y me ha tocado Bech otra vez )

- Me falta una asignatura más, no sé cual voy a elegir:

Candidatas

- Assaltos a la razón política - Con Bermudo ( muy interesante, pero Bermudo tiene un indice de suspensos más que alarmante)

- Temes platónics - Con Sales ( de Tales a Sales, interesante, pero el sistema de avaluación con comentarios y entrevista personal me parece raro )

- Fª social I ( ésta puede estar bien, porque se analizan teóricos políticos clásicos como Hobbes, Rousseau y Locke, aunque el profesor que la da está pendiente de confirmación )

- Biopsicologia de las emociones - Con Mascaró ( examen + trabajo, lo preocupante es el enfoque positivista que no sé si me motivará a la hora de hacer un trabajo )

- Metafisica de la edad media - Con Forment ( el tema ya lo traté en Metafísica del espíritu, a no ser por eso la hacía, puesto que puedo sacar buena nota )

- Metafísica catalana - Con Anglés ( mira que hay temas interesantes y hacerlo de algo tan particular como la metafísica de nuestra región, por favor, no seamos tan provincianos ).

A grosso modo las opciones son las anteriores, se aceptan comentarios.... Creo que voy a ir a algunas clases de las asignaturas en cuestión y la que más me convenza allí estaremos .

WAITING

Hoy ha sido un día más de trabajo en el campo. Vendimiando. Espero con ansías retomar las clases y encauzar mi último curso de carrera. He sido muy feliz estos cuatro años y me han servido muchisimo a todos los niveles; especialmente en el terreno intelectual ( como no podía ser de otro modo ) y en el terreno personal ( dónde he madurado y he conformado una personalidad pròpia más justa y cabal ). Todo ha ido a pedir de boca estos cuatro años, en los que mi rendimiento académico ha sido notable y mi interés/capacitación cultural ha fructificado. En el plano sentimental desde hace más de tres años me has dado todo lo que he podido necesitar y más, eres mi equilibrio y te quiero, lo sabes. Estoy esperando ..... que lo que tenga que venir sea, con eso me conformo, la mitad de bueno que lo pasado.

SECOND WAR MOOD

Escuchando darkambient de la mano de esos prodigiosos creadores de atmósferas añejas y marciales que son Der Blutharsch. Pienso en este fin de semana, añoche fue una de esas maratonianas noches en la que hablamos y nos amamos sin fin, las horas pasan como el agua que nos llueve, hasta que casi nos amanece. Hoy es un domingo de optimismo, me has hecho feliz y eso recorre mis venas... Hoy caracoles, gp y un recuerdo que, como el deseo, nunca termina.

THIS WISH NEVER ENDS

Hoy es sabado, día histórico ( cargado históricamente ya seas catalán, español o americano... ) que para mi supone: día de asueto. Supongo que esta noche saldré a hacer algo contigo, el trabajo es un inhibidor extraordinario de las pasiones y las energías vitales ( aunque suene un poco new age ). De hecho, en verdad no tengo ni predisposición de salir ni de nada de nada, e incluso me siento incapaz de ponerme a leer.

Nota mental: tengo que comprar libros

Hoy es un día que perfectamente me lo podría pasar tumbado en la cama escuchando música por el shoutcast de winamp, alguna emisora tranquila, mi preferida en estos casos es la goldradio versión easy life, downtempo and ambient. Me gusta esa música blanda que en otros momentos me aburriría soberanamente, pero que en estos casos me relaja y me ayuda a conciliar el sueño. Además últimamente estoy muy predispuesto a escuchar folk ( ya sea dark, neo o apocalyptic como quieran ), así que la música blanda se acomoda a mi instinto de esta época........ aunque en lo profundo: this wish never ends...

Qué me suena: http://www.shoutcast.com/sbin/shoutcast-playlist.pls?rn=237537&file=filename.pls

WORKING

Éste epígrafe es el mejor resumen de mi vida estos días. Vendimiando a sol, sombra y humedad. Lo peor no es lo anterior sino ( como ya sabeis ) los dichosos mosquitos. Sin embargo, la panacea en forma de spray ( loción ) anti-mosquitos ha sido inventada y, mejor aún, puedo disfrutar de un bote que me previene del 90 % de la plaga de mosquitos de este año. Siempre queda un diez por ciento de intrepidos resiste - anti-mosquitos que pueden inyectarme su veneno, para estos ( y a resultas del mal ocasionado el otro día ) me estoy tomando unos anti-inflamatorios. Tales inflamatorios me impiden consumir alcohol i me dan somnolencia, cosa que en otro contexto sería bastante latoso, no como el actual: que dichos efectos son casi providenciales: como voy a beber alcohol si no estoy para salir y un poco de narcótico me ayuda a concebir un sueño, que ya de por sí y por el cansancio de estos días, resulta de lo más reparador....

RED BODY

Lo que en un principio parecía un ligero contratiempo, se ha convertido en algo bastante más serio. Me estoy refiriendo al ataque de los mosquitos que sufrí los pasados días. En efecto, las picadas enrojecieron muchisimo y se extendieron a lo largo de mis piernas ( en particular: mis tobillos ) hasta el punto que mis padres insistieron a que fuera al médico. El médico me tranquilizó aún menos cuando me dijo que semejante volumen de mordeduras podía acarrear una infección de aupa; me recetó unas pastillas ( antinflamatorias ) así como solicitó los servicios de la infermera para que me inoculase un poco de cortisona mediante una inyección. Puñetera gracia que me hizo la cosa, con la aprehensión que le tengo a las agujas, a mérito de la infermera queda que no notase el pinchazo ( tan sólo me dolió el líquido ) y que la cosa fuera rápida ( gracias a dios ). Hoy me he levantado con un poco menos de escozor ni enrojecimiento e incluso diría que el diametro de las picadura es menor. Escuchando una canción darkfolk y sonriendo de nuevo, creo que de esta ya hemos salido ......... a esperar otra.

NEVER ENDING NIGHT

Hola, esta noche me he pasado unas doce horas en la cama, de hecho me fui a dormir muy temprano porque estaba cansado. Cual ha sido mi sorpresa al ver que he dormido muy poco y me he pasado, literalmente, casi toda la noche dando tantas vueltas ( mi cama de matrimonio me permite dar dos vueltas y media sin caerme ) que incluso se hubiera podido institucionalizar como gp : D. Como he dicho, ha sido una noche rara e inquietante y me he dado cuenta de como el tiempo es una cuestión francamente subjetiva ( ya lo decía Kant ). Compárense dos noches: la anterior ( eterna ) con la del hotel rural ( fugaz ). Dos mismos períodos de tiempo que fueron tan diferentes como dos vidas distintas.

- Qué me suena: Never ending story ( que no sé de quien es, pero era una canción technopop de tomo y lomo )

MOSQUITO ATTACKS

Acabo de llegar de mi primer día de trabajo ( de este año ) como vendimiador. Estoy algo cansado y deseo cenar e irme " ipso facto " a dormir. El día, como ya he comentado, ha empezado bastante mal e incluso he dudado si estaba enfermo. Después me ido recuperando y he pasado la tarde bastante bien, me duele un poco el brazo y la espalda, pero eso son gajes del oficio. Para lo que no estaba preparado era para la invasión ( a partir de las 6 y media ) de mosquitos en los viñedos. De hecho estoy literalmente crucificado de picadas de mosquito, despues de ducharme me he frotado abundantemente con alcohol y ahora estoy medio enrojecido de piernas y brazos. Deseo comer y dormir ( dura la vida del payés, ni lo dudeis )...

Qué me suena: Clan of Xymox - Muscovite Mosquito